本文转自：保山日报

　　修缮后的仁寿门文化广场。

　　刘义马　文/图

　　在滇西，保山城是一座具有1300多年历史的古城，具有深厚的文化底蕴，也因此于1993年被云南省东说念主民政府公布为“南边丝绸之路上的历史文假名城”。在这座千年古城的西北一隅，当今还保留着一座几经旷费与修缮的仁寿门。

　　曾经，我在仁寿门隔壁居住过多年，对仁寿门是练习的。

　　字据场地史志纪录，保山城最早运行兴修于唐代。唐朝天宝二年（公元743年），西南六诏之一的蒙舍诏皮逻阁在太保山下建起了名为拓榆的土城，其后毁于明朝洪武十六年（公元1383年）的麓川土司叛乱。于是洪武十八年（公元1385年），云南时尚不异使李不雅运行在土城的原址上以砖瓦兴修新城，洪武二十八年（公元1395年）不异使司胡渊扩建城市，将太保山圈于城内，使山与城融为一体。明朝嘉靖三年（公元1524年），朝廷废永昌守御千户所而设保山县，并因城市西倚太保山而得县名，城池也就谨慎得名为保山城。因为清朝时的保山一度附庸于云南行省的迤西说念，因此保山城曾被誉为“迤西胜景”。

　　后东说念主字据良友验证，历史上的保山城街说念东西南朔直交，呈“井”字形结构，极为整王人耿直，城墙总长13里24步，设升阳、镇南、龙泉、冷静、永定、仁寿、通华、拱北八座城门。当今在清朝成稿的《永昌府志》一书中尚有古城舆图，后东说念主曾经规复出民国时刻的保山古城街巷老舆图并广为传播。但这座古城的运说念是多舛的，清朝时，城墙因为屡遭兵燹缓和，屡次重修；抗日干戈时刻，因日机轰炸，为了便于疏散东说念主口，城墙被开了几个口子；20世纪60年代初期因为城市住户出产糊口发展需要，又毁了东门城楼和小北门城洞，到60年代末期，南门城楼也被毁了，只留住一齐一鳞半瓜的仁寿门。

　　2006年，我初到仁寿门隔壁居住时，仁寿门天然照旧被公布为了市级重心文物保护单元，然而只剩下了一个残毁的城门洞和一段城墙残垣，城门洞上端的老砖缝里长满了灌木和藤蔓，以至城门洞的西侧上方还建成了一院民宅。

　　那时，我曾屡次从这个有坍弛危急的城门洞下历程。每次历程时，我都嗅觉仁寿门像是一个哆哆嗦嗦的老者，或将因为一场风雨侵袭，它就会“寿终正寝”。穿过城门洞的土路双方亦然野草间羼杂着垃圾，成了城市的卫死活角。

　　因此，在阿谁时候段里，仁寿门成了社会各界的温顺焦点，曾屡次被新闻媒体曝光。直到2016年，保山创开国度卫生城市，辖区街说念牵头对仁寿门片区进行了东说念主居环境擢升，文化部门对仁寿门保护也进行了一些抢救性的贬责。

　　那时，我手脚文化部门的又名干部，应该辖区街说念之约撰写了一段翰墨并由张成华书友题写在仁寿门旁的一堵墙上，既追念仁寿门的历史，也向市民诠释变成仁寿门“岌岌可危”的历史原因，更默示出终将修缮仁寿门的决心。

　　我撰写的这段翰墨题为《永昌府城仁寿门记》，内容如下：

　　仁者寿，寿者相。正人行德，则民仁寿。永昌府城始建于唐天宝二年，系南诏王皮逻阁所建，城池范围在滇时为翘楚。初创时为土城，后因兵燹被毁。明洪武十八年，永昌不异使李不雅重筑城池，改土城为砖城，并在城西太保山建子城。洪武二十八年，永昌不异使胡渊为强城防，拆太保山子城，仿金陵包钟山样子，筑城墙纳太保山入城，整座城呈上圆下方之势。城四周置升阳、镇南、龙泉、冷静、永定、仁寿、通华、拱北八座城门，六开二闭。城门上有楼高三丈余，城楼四角均建角楼，并有炮楼、钟楼及饱读楼各一座。因城仿金陵而建，城内经纬分明，有“七十二条街、八十二条巷”之说，加之城内住户多经南京征发外侨而来，故永昌城亦被誉为“小南京”。明万积年间土酋反叛，永昌城池受损。清康熙三十九年、乾隆二十二年、说念光四年曾数次重修。清咸丰、同治年间，因回汉互斗，兵燹频发，开云体育官方网站永昌城垣及街区横遭焚毁，倾圮多半，光绪年间再次重修。滇西抗战时，日寇酿“保山五·四被炸”惨案，敌机狂轰滥炸，城池与庶民惨遭大难。抗战得手后，官民虽有设立古城之心，无奈国穷民贫，难以称愿。新中国设立后，百废具兴，场地工贸易发展迅猛，原城墙之内已难容纳日新月异的城市东说念主口，加之城池在新时刻已无严防功能，以至成为“破四旧”对象，故战后残存的城墙、城门先后被拆，砖石夯土被东说念主取走，原城墙地盘亦被用作城市建设。至《中华东说念主民共和国文物保护法》出台时，曾经一度色泽的永昌古城仅存仁寿门古迹。为传承古城文脉，仁寿门先后被公布为区、市级文保单元。盛世荣光，追念念越千年，南边丝绸之路上的历史文假名城虽仅存一角残痕旧迹，然有党委、政府塑滇西边境中心城市的宏伟蓝图，重振永昌文化威风之万众希冀必将罢了。

　　大要，许多东说念主从我的这段翰墨重新坚定了仁寿门和临近住户户的关联，即先有“地盘到户”，后有《中华东说念主民共和国文物保护法》出台，再有仁寿门成为“重心文物保护单元”。因此，一段时候内新闻媒体也不再炒作仁寿门保护范围内是住户户的问题。

　　有东说念主说，城市是一个民族文化和情谊记挂的载体，历史文化遗产是城市文化招供的情谊纽带和可捏续发展的计谋资源，历史文化便是城市的灵魂。仁寿门，天然仅仅保山古城的残留一隅，但仍是一齐古城文脉。

　　我曾经对着计算部门于2013年7月作念的《保山市城市总体计算》，再比对着文化部门公布的文物保护单元名录和非遗姿色保护名录，盘点保山中心城市范围内的文化遗产姿色，一盘点，果然发现存90多项文化遗产姿色。

　　不错说，这些文化遗产姿色都是辞世的保山古城文化。

　　让东说念主沸腾的是，连年来场地党委政府越来越怜爱保护城市文化遗产，极端是保山城自2018年以来明确了“山水郊外城市、历史文假名城、绽开改进之城”的城市发展定位，为在历史风雨中饱受侵袭的仁寿门带来了一定的修缮但愿。

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　　在万众期待中，保平场地党委政府于2023年4月启动了仁寿门片区文物保护欺诈姿色，该姿色由文物实质修缮和仁寿门文化广场两部分构成。历程匠东说念主的全心修缮，2025年1月，陈腐的仁寿门以极新的神态重新转头到保山东说念主咫尺。

　　再会仁寿门时，它像是一个穿越时空的古典好意思东说念主，一下子就引得万众老成，成了一个网红打卡点。极端是节沐日，腹地市民和外地搭客都纷纷到仁寿门触摸保山古城的历史文化，探寻保山古城的文脉遗存和乡愁记挂。

　　新修缮的仁寿门天然莫得修城楼，仅仅一段城墙和一个城门洞，却因为在保护范围内建成了文化广场宣传了保山古城文化，再加上隔壁住户区改造成了古色古香的广阔文化悠闲小院，仁寿门照旧变成了展示保山城市文化的一个载体。

　　我心爱在薄暮的时候去仁寿门文化广场走走，望望处于灯火衰败中的仁寿门，然后登临上山城墙到民间传闻的“御笔勾”处，远看位于西北一角的皮逻阁、李不雅、胡渊三位历史名东说念主的铜雕，在历史的微光中与古东说念主遥遥对话。

　　踏进于历史与实验交壤的光影中，我深度顾虑保山古城曾经的色泽与欢快，但我知说念，保山古城历史上的任何色泽欢快与今天比较，都会扞格难入，今天的城市发展是与故国发展同步前进的，今天保山的发展更是值得铭记的。

　　前几个月，因为糊口需要，我照旧透顶搬离了仁寿门隔壁的居所。为了凭吊我方的某段历史，或者是与某段糊口作念一个透顶的告别，某个周末，我成心再次游览了仁寿门。我见到了一束微光穿越城门洞，站在城门洞前的文化广场上，与曾经旅居保山数月的“中华游圣”徐霞客雕像对视，我仿佛凝听到了时光中“哒哒”作响的马蹄声，越千年而来的风卷着这些马蹄声轻轻地为保山城敲开了一扇历史之门。

　　最近，到仁寿门前用温泉水免费泡脚的小视频刷爆了保山东说念主的一又友圈，让许多东说念主重新访谒了仁寿门。据了解，这是当地党委政府合营使用了仁寿门隔壁的地震监测用水井里流出的温泉水，让到仁寿门区域参不雅游览的搭客和市民确实感受到了保山“温泉喷涌·住在保山”的独到魔力。“温泉喷涌·住在保山”是保山市重心打造的文旅推介品牌，旨在特出保山丰富的温泉资源和康养旅居特质。大要，在具有深厚文化底蕴的仁寿门前泡脚将会有一种别样的嗅觉。