近日，中央好意思院客座讲授、寰球政协委员、原文化部文化商场司副司长、文化学者张新建创作的《砚里砚外苏东坡》稳妥出书。该书以砚为私有切入点，串联起苏东坡的诗文东说念主生、东说念主际商业与精神风骨，更借此铺展北宋中后期的政事、念念想与文化生态，为读者掀开了读懂苏东坡、领略北宋文化的全新视窗。
行为一部多学科交叉的文化接洽佳作，《砚里砚外苏东坡》以苏东坡的诗文和翔实古代长途为立论依据，以 “砚里”“砚外” 为中枢足迹，走进这位历史文化巨东说念主的念念想文化世界。全书跳出单一的体裁接洽视角，会通政事史、念念想史、体裁史、民俗史等诸多限制，聚焦以文房四宝为中心的文化史接洽，全想法再现苏东坡对中国传统文化好意思学的隆起孝敬，让千年之前的宋代讲究与现代文化发展终端对话，继续中国古代讲究史确现代华章。同期，书中通过苏东坡与友一又的砚台商业，勾画出北宋文东说念主士医师的交际图景，让确实可感的苏东坡形象历历如绘。
作家张新建深耕艺术接洽、文化科罚限制数十年。2001年任文化部文化商场司副司长。2006年受聘中央好意思术学院艺术莳植与科罚学院客座讲授、接洽生导师。2012年当选中国互联网上网事业行业协会会长、寰球汇聚文化表率化本领委员会主任。他著作颇丰，出书有《徐渭论稿》《互联网经济与电子竞技》等专著，《水墨化境》《沂蒙深处》等画集。跨限制的接洽视线为该书的创作奠定了坚实基础，让史料考据与文化解读兼具深度与温度。
《砚里砚外苏东坡》的执行架构系统而翔实，全书共设十章及跋文，从中国古代石器讲究溯源开篇，次序梳理苏东坡对家砚、古砚、陶砚、端砚、歙砚、洮河石砚等种种砚台的批评与解读，还挑升筹商鼎砚、玉堂砚的特质，更以整章篇幅敷陈苏东坡的砚学商业，勾画其与米芾、王颐、晁补之等文东说念主雅士的砚起因事，终末还收录了清宫藏苏东坡砚的干系接洽，齐备勾画出苏东坡的“砚学世界”。从苏东坡十二岁发现的天石砚，到其保藏的王羲之砚、许敬宗砚，再到赠予亲一又的端砚、歙砚，一方方砚台成为书中的遑急足迹，串联起苏东坡的眷属传承、东说念主际商业与东说念主生碰到。
在书中，kaiyun sports砚台早已格外文房用具的属性，成为文东说念主风骨的标志、精神文化的载体。作家以王安石与苏东坡金陵相会时“巧匠凿山骨”的联句为引，点出北宋文化语境中砚的“山骨”与文东说念主“风骨”的相互雕琢。苏东坡将砚台东说念主性化、东说念主格化，赋予其“可使而不成役”的安靖品格，既是对文东说念主精神的讲授，亦然对封建镣铐的批判；他将家砚赠予子孙，留住“以此进说念常若渴”等家训，让砚台成为苏氏家风与精神的传承纽带；他在贬谪之际向范祖禹、晁说之等东说念主赠砚，让砚台承载了患难中的款式与遵从，也折射出北宋复杂的政事生态。
艰苦的是，该书并非单纯地“说砚”，而所以砚为视窗与纽带，长远挖掘苏东坡鲜为东说念主知的精神侧面。作家透过苏东坡赠砚蒲宗孟等细节，解读其贬谪岁月中的精细心念念与笨重处境，汗漫了民众对苏东坡“乐不雅放达”的单一印象，展现出其在保重文东说念主风骨的同期，留意翼翼幸免遭灾亲一又的复杂心理，让苏东坡的形象更立体、更确实。同期，书中将苏东坡置于北宋六全球的文化配景中，筹商北宋“中国的文艺修起”背后的文化密码，指出六全球齐寄望砚台的文化阵势，分析其行为身居高位的念念想文化巨东说念主，如因何自己力量激动北宋文化走向茂盛，为宋代文化接洽提供了全新视角。
一方砚台，方寸寰宇，却藏着苏东坡的东说念主生疆场与精神世界，也照射着一个期间的文化悠闲。《砚里砚外苏东坡》以砚为媒，让读者得以与苏东坡进行跨时空的精神相易，既恍悟到宋代文房文化的私有魔力，更读懂这位文化巨东说念主的风骨与情感，也为中国传统文化确现代传承与接洽提供了新的念念路与范本。
采写：南都N视频记者朱蓉婷开云sports
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